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时尚为蛮荒之地的广东惠州，最后干脆彻底又被驱逐到号称天涯海角的海南琼州。远离朝廷，远离家乡，远离亲人，虽然悲从中来，而有心如死灰之叹，但是那种自由自在的豪放，淡薄世事的幽默，超越荣辱的洒脱，都蕴涵在短短...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184859631.html
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秘密法，对他说“秘密可以益寿”，并令秃鲁贴木儿教之。未几，太子亦悦此道。寝假而传遍内廷，而传之宫外，蔚为时尚。真是朝野内外、廷内宫外无不充斥着这股邪气淫风： 元时妇人一切受戒，自妃子以下至大臣妻室，...
王启龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193159672.html
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，小可以近似具体意象[3]；三，具有空间范围的广泛性和时间上的长久性。在空间上，它超越民族国家甚至文化圈；在时间上它跨越不同时代，具有长期延续性，且不因具体时代的文学潮流和时尚而改变。这也体现了原型...
Ming Li（博士）
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251360000.html
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经典哲理成了台湾南北佛教圈的时尚；至于律学的讲授，自民国四十二年初[98]中国佛教会在台南白河大仙寺以源自清初江苏宝华山隆昌寺的传戒仪轨为台湾战后僧尼的典范之后，学戒的风气也在白圣等人的倡导下逐渐流行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260560057.html
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追求时尚的品牌服饰、流行的化妆，甚至时兴瘦身、美容等“改造”的功夫；其实真正的美丽是一种从内在自然流露出来的威仪、庄严、安详、自在，所以《法句譬喻经》说：“慧而无恚，是谓端正。”能够用心改造一下自己的...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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大学于十四世纪时尚存。一九一五年，印度考古部门著手对本大学作有系统的发掘工作，从遗迹中陆续出土了许多石制及金属制（青铜）的雕刻品，现在都保存在印度那烂陀博物馆。 二千年前延续到现在，目前新的那烂陀...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
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牛粪火，出芋啖之。良久乃曰：可以席地。取所啖芋之半以授焉。李跪捧尽食而谢。谓李公曰：慎勿多言，领取十年宰相。李拜而退。[7] 李泌从肃宗身边离开到南岳时尚未拜相，也未封侯，这里的“相国”、“邺公”皆是...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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，有点像吃宫廷筵席，吃的是一种习俗与时尚。 守岁敬香拜普贤：改革开放二十余载，国泰民安，求财祈运皆成流行心理，也不知从何月起，到峨眉山祈运请财神成为一道大年的风景。除夕之夜，出租车私家车汇成车河把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395760812.html
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往往很难量化，而且，这种非物质形态的遗存程度还受文化传统、文化发展、大众时尚、民俗民风等方面的影响而随时处于变化状态，需要研究者和文化产业开发者认真分析。如果一种历史文化在以上四个方面都具有价值而在...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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佛教音乐图像 东汉初年，佛教自印度传入，对中国文化产生了巨大的影响。这种影响渗透到政治、经济、思想、社会生活乃至民俗风尚诸多方面。至南北朝以后，佛寺成了社会活动的聚散中心，佛教成了联结宫廷、官署和民间虔诚信徒的纽带。建窟筑寺，书写佛经，成为官民、僧俗间的一种社会时尚，从而孕育了极为丰富的中国佛教文化遗产。据统计，单敦煌莫高窟就有音乐内容的洞窟二百余个，有各种乐伎三千余身，有大小不同的乐队约五百...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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